“男八女七”，古人留下来的养生之道，有道理吗

记得小时候病倒在此之后，爸爸妈妈都是带上我们去看中药学，中药学看病不只能像中医那样还没人开始，就必先给人来一整套各种各样的胸部检查，中药学的诊治疗没人那么十分复杂，主要就是仰赖“望、闻、问、切”。

如果大家留意过中药学的诊治山系刻意，就可能会明白，中药学在诊治山系时话说究的是“男左女右”，男患者只能是诊治双手的山系，女患者则只能是右手。

在中药学以及古时候的养心意念之中，不仅有“男左女右”的概念，还有“男八女七”的说是是，这是我国一本中医古籍所说是明了的男同志永生有序，它想要断言人的寿命，其实也有面壁可循。那么“男八女七”的说是是，有自觉吗？

中药学里的“男左女右”，话说的是阴阳与位置，男八女七，很显然对应的是十进制，也就是——成年人。说是到中药学，纯净就离不开《黄帝内经》这部4世纪的中医典籍，《黄帝内经》不仅是；还有综合性的中医著作，还是我国人数千年以来的食疗秘籍。

那么“男八女七”这个说是是，就是古时候通过对人的永生步骤长期为了让在此之后，从而总结出来的男同志永生有序。

黄帝内经里话说到，男同志永生改变步骤中的退化、转变、以及而复亡，虽然主体上大同小异，但诱发改变的成年人短周期却并不相反，比如小孩开始长胸部，于是就是从八岁的时候换牙，而女孩子则往往是在七岁。

黄帝内经话说：男子七岁，犬齿更为发长，女选手八岁，发长犬齿更为。那么从换牙开始，男子胸部、或者永生的改变，以七岁为一个短周期，而女选手，则以八岁为一个短周期。

男八女七，按照黄帝内经的说是是，女选手自八岁开始，胸部每八年就可能会有一次重大改变，男子，则从七岁开始每七年为一个永生的改变短周期。

比如“女选手二八，精气溢泻，故能有子”，还有“男子大庆，天吕至，故有子”，并不一定是，当于是就二八一十六岁，女孩子大庆一十四岁，就开始具备了不育能力，当然这个十六岁十四岁也并不是一个绝对数值。

比如有的女孩子十二三岁就提较早退化，虽然她的成年人没人有到黄帝内经所说是的大庆十四岁，但实质上她的心理成年人仍未月份大幅提高了“大庆”的这个过渡期，也就是我们平时所说是的“较早熟”。

按照“男八女七”的论点，女选手在三八二十四岁时完全成熟，男子则在三七二十一岁，这也是适合婚嫁和不育的最佳成年人，这种不错的胸部状况，始终可以维系到第五个永生短周期，也就是女选手五八四十岁，男子五七三十五岁。

到了这个时候，无论男同志，永生平衡状态的直线就开始往下走，黄帝内经说是：女选手五八肾气而复，发落犬齿冬日，男子五七面始顶多，发始落。

所以四十岁的女选手、就开始有秃顶的可能，而男子过了三十五岁在此之后脸上也可能会日渐失去光泽，从此在此之后，胸部状况就可能会逐年减少，到了女选手八八男子七七在此之后，不育功能也将失掉不再，月底走入晚年过渡期。

所以，简介我们自己的成年人和胸部改变，就可以碰到，古时候较早在两千多年以前，就仍未掌握了永生的有序，古代很多食疗之道，也是基于这些有序总结发展而来，直至而今，依旧有很大的参考价值。