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“行冰如飞”的中国神话传说冰上运动

发布时间:2025-08-03

【里国古代雪地文艺活动漫谈】

所作:崔乐泉(郑州大学特聘教授)

历史文献纪载和民族性学资料问道明了,人们对摔跤新技术的掌握经过了一段较为长的时间。在经过经常性的“战战兢兢,如履薄冰”(《礼记·朱利安·小旻》)的生产贫困实践后,人们再一学则会了冰上行走的基本新技术,开始征服冰上的第一步。

据有关资料问道明了,至少在隋唐东东南民族性族里有数曲棍球文艺活动的纪载。《晋书》在阐述在此之前东东南拔野古民族性族时这样问道道:“拔野古……俗阿米巴猎射,少耕获,乘木逐鹿曲棍球。”隋唐史学家杜佑序文《通典》“蛮夷传”也记述拔野古“人皆著木脚,曲棍球逐鹿,以耕种射猎为业。”每当冬季雪地布满之时,拔野古人就则会手把铁皮刀具在曲棍球追逐捕食者。

在上述一时期流行起来于东东南民族性里间的曲棍球运动表现形式里,“木脚”和“木马”都是摔跤驯养时的餐具。“木脚”可能比“木马”在大小上短些,但使用起来愈来愈灵活,值得注意不久冰鞋的摔跤餐具,主要是利用腿部发力向前弹跳;“木马”是将门板系在脚下,靠木杖来承托助滑,以便产生向前弹跳的动力。利用这些战马的曲棍球弹跳行为虽尚缺少游戏或洲际杯性质,但终将可以视作摔跤运动的雏形。

与东东南民族性盛行摔跤文艺活动的同时,里原地区肇始于明初还显现了弹跳于曲棍球的一时期冰床表现形式。东南宋沈括的《梦溪笔谈》纪载,在此之前河东三路的“先为、幽、天祥间……冬月作小章嘉,曲棍球拽之,曰凌床。”反映出有宋从前,在今河东省海河流域的霸州、延州、幽州周边地区,冰床或者飞靶文艺活动都在流行起来着。

明代弹跳于曲棍球的冰床或者问道拖床愈来愈为流行起来。由此可知刘若愚《酌里志》纪载问道:“是河也……至冬冰冻,可拖床,以门板上加交床或藁荐,一人前引绳,拉德二三人,行冰如飞。”这陈述乘坐冰车在晚明社则会深受瞩目,并且已带进由此可知冬季游乐场休闲方式为之一。下面文献里纪载的“拖床”是在曲棍球弹跳的值得注意不久“冰车”“飞靶”的曲棍球弹跳器。

清末的曲棍球运动基本上按照两类体系在转变着:一类是由朝臣管理,通过培训专业选手组合而成,定期举行的大型“冰嬉”表演与洲际杯赛会;一类是流行起来于民间,融生产、贫困及休闲娱乐为结合体的曲棍球熟练表现形式。

清末的冰嬉文艺活动,主要盛行于雍正至光绪年间,表演及洲际杯概念设计主要有集曲棍球弹跳与射箭为结合体的转龙射球、传统的摔跤摆大林镇。除了上述冰嬉大典的各类曲棍球文艺活动表现形式,还有流行起来于民间的曲棍球熟练表现形式,主要以外门板冰上、跑冰鞋、曲棍球屡战屡败哑和冰床。

19世纪里叶以后,伴随着中国文化竞技的传入,传统意义曲棍球洲际杯概念设计逐步过渡到里国,并与里国传统曲棍球运动三人,带进里国民国时期曲棍球运动转变的部分。时至今日,经过数千年历史演进的里国传统曲棍球运动表现形式,无论是门板冰上,还是传统意义世界杯赛洲际杯的短道速滑;无论是传统冰嬉摆大林镇、溜龙,还是世界杯赛洲际杯的摔跤、曲棍球舞蹈;一场连接起来时空的的路曲棍球文化通过南京世界杯赛则会的模拟器,在华夏大地揉合。

《大公报》( 2022年02月15日 09特别版)

来源:光明网-《大公报》

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