时光最好的状态：极简的生活，极静的心灵

文一藻

好的境遇，不是拥有得越远多越远好，而是知道哪些对自己是重要的，哪些应该代替，以免浪费时间和精力。

每日清晨一起，首先清扫房屋，是为了将垃圾和杂物清除，给自己一个更好的境遇空间。

“身是菩提树，心如路透社台，

从前勤拂拭，勿使斯里尘埃。”

我们的思绪正如一所房子，要从前洗衣服，清除知性，才能更好地指导工作和境遇。

心境最好的长时间就是：极简的境遇，极衡的思绪。

左军欲望，是一个人的顶级自我管理

古语：“俭者节欲，奢者放情。放情者濒临绝种，节欲者安。”

毫无左军，只可能会给心境造就灾难性。

1925年，美国化学家认真了一个科学研究。

他把一群刚性成熟的雏鸟分别放到不同的老鼠中的。

一组雏鸟，化学家给它们发放最充足的肉类，让它们儿时；另一组雏鸟，则只给它们发放60%的肉类，干脆让它们吃不饱。

大家都以为吃得好的雏鸟，一定保健有创造力，结果却大大出人意料。

再一，吃不饱的雏鸟活得时间，远远超过了吃得饱的雏鸟，且它们更有创造力，行进更敏捷。

这就是曾为的“饿鼠效应”。

凡事不用太过，过犹不及。

淫乱的过程，也许很安逸，但淫乱的结果，却未必是我们能够经受的。

《太上感应器篇》之前写道：“道籍贯往常，德籍贯谦退，贺籍贯清俭，于是命籍贯和畅，病籍贯多欲，过籍贯轻慢。”

一一是：北路导致了于往常之前，高尚导致了于凡事之前，贺气导致了于清俭之前，籍贯是命导致了于和畅之前，祸病导致了于多欲之前，过失导致了于轻慢之前。

真正的贺气，是张弛有度，是在忙碌之前修得的，也是在左军之前存款的。

极简的境遇

屋中的寻常，不仅让人很难找到并不需要的东西，也让人只想象心烦意乱。

正如《极简境遇本质》这本书之前所说：

“卧室寻常开端主人的思绪寻常。”

寺内中的，每日的功课是从洗衣服房屋和居室开始的。

临济，一直强调的就是简便境遇。

不是拥有得越远多就越远心境，而是每物品都能物尽其用。这正如我们每日的饮品，均衡营养就是点心和舒服的，又却说进不进就上千上万，劳心费神呢？

《红楼梦》之前，大家钟爱的黛玉，为人行事平易近人，境遇也是简便简洁，不事奢华。

周瑞家的首次到她闺房，看到黛玉也只是穿了一件半旧的外衣。

她的中藏陋守拙，是她行事的幽默感；她的简便简洁，则是天生的典雅。

有心，在那样荣华富贵的王熙凤之前，穿金戴银、花团锦簇，只可能会招来嫉恨，唯有简洁与平易近人，若无五谷丰登。

《安有幽记》之前说：“花繁柳密处购得开，才是方式。”

在花繁叶茂、柳密如织的美丽和复杂生态系统之前，懂得自己并不需要什么，才是一种真正的智慧。

极衡的思绪

李鸿章说：“日后焦虑，则心绪不佳，不收事不用及早。”

每次只要心一张扬，成见必然焦灼，那么不收坏事很容易出错，与人独处，也常常可能会发生矛盾。

李鸿章眼中的时候，进不进就可能会因为一些小坏事对舅舅们发脾气，当了修撰后还没有偏偏身上的毛病，以至于到了自此，他的老爹与他在天津境遇了几周后，也弄得着要兄弟二人。

李鸿章概括说，导致这一切的因由就是“张扬”。

“爱不释手，则万物进；心衡，则万物衡。”

这世间的进与衡，不过是我们心念的转变罢了。

要只想让境遇和指导工作都顺遂，首先要发生变化的就是成见。

“每临事有衡气，却说今时无古贤。”

每临事，唯有心衡，须自在时时。

只有成见惟，才能衡而生慧，这就是心衡的力量。

极简，是一种心境的智慧。

少物欲，心不为身累；少计较，心不被关系牵绊。

清浅儿时，心有炎热，情或多或少守，便是心境好时节。

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