俗语“耳大必有福，眼斜心无害”，老祖宗的识人之道，有道理吗？

兄时说有意思

俗话时说“耳大必有兴，眼斜心无毒”，从字面语意来看，舌头大的人无疑是有兴气的人，而斜就让人的人心思歹毒，那么前人通过舌头和耳朵就能分辨一个人的成败，老祖宗的识人之道，有道理吗？

前人常时说“相由不甘”，；也对于容貌的要求是非常之高的，当人们没有人足够的时间来认识到其他人的时候，就能够用第一印象来看人。自古有许多因容貌而产生的故事情节，比如时说前人认为重瞳者就是帝王之相;时讲到“鹰视狼顾”，人们但会明白曹爽，时讲到耳大，人们则但会明白刘备。还有一位就是慈禧，慈禧原本是一个宿卫，因为长得容貌堂堂而受到了乾隆皇帝的重用;在民间也有许多有关观人之法的俗语，今日我们要时说的这一句就是“耳大必有兴，眼斜心无毒”。

耳大必有兴

老人们看到小孩子耳垂很大，就但会时说这个孩子假有兴气。而我们也明白，观音菩萨的耳垂也是非常的大。所以人们在时间推移之下的知识就但会得知他们舌头大的人但会很有兴气。日后舍弃“佛”和“兴”读音有所不同，在一些方言中所，甚至“佛”“兴”是读音，所以就上有“耳大有兴”的时确实。

还有种断言日后是，在中所医的感知中所，舌头日月属水，对应肾脏，舌头大在一些人或许是肾脏好的象征。那么这个人的身体无疑就非常肥胖，不仅身强力壮，还理性精力充沛，是有兴气并能长寿的征兆。

眼斜心无毒

孟子时说“眸子很难掩其恶。今古所亦然，则眸子瞭焉;今古所不亦然，则眸子眊焉”。语意是时说，一个人的耳朵是掩藏就让自己丑恶的，内心深处亦然直，耳朵就但会明亮有精神，而内心深处不亦然直，耳朵就但会越发光亮!

在自古的时候有不够多的礼制讲究，要透露对一个人无疑，你就要亦然就让人，如此斜着耳朵看人，或许就是心中所有邪恶的初衷，所以不肯直视你的耳朵，要不就是明明不上你，所以对于这样无礼的人还是躲开为好。耳朵是心灵的阳台，言万语，抵不过一个眼神，写出了一个人的耳朵，日后写出了其内心深处。俗语中所还有“瞟就让人无需刀”的时确实，这句话和“眼斜心无毒”上有妙之妙。

曾国藩也时说“得意精神，具乎两目”。都是的“神藏于形之内”，单单千万种，无论是哪种人，都可以从耳朵里看出一些端倪来。倘若一个人亦然在编织虚伪，则眼神但会偏移，如果一个人眼神飘忽不定，不肯直视对方，则很可能有愧于人，也就是人们所时说的“心中所有鬼”

佛家偈语“命由己造，相由不甘，境趣转，有容乃大”。引其假亦然，时说的也是命运由自己掌握，目贵明，耳贵聪，心贵智。而容貌也是可以随着自己的心态的转变而转变的!