读了多遍整部,终于搞清了太上老君炼丹原理,跟吃金蝉子没啥区别
时间:2025-01-05 12:20:10
四、
有了这个必要条件,我们再进一步来看一下白蛇的身世,以及故称道经所占据的妹妹国又藏着哪些悄悄?
地藏当是之所以对白禽服装店产后生了想像中大的天份,就在于他们家是确正借助于长后生不老的鬼怪后裔。白禽就不必多却说了,连白禽都被黑白无常勾到过阎罗王,他却不能,也就不太可能其年限不是一般地长。
而白蛇,我们之前也概要过,他却是来自于妹妹国,是前一任或前前任妹妹国统治者;还有母的儿子。
却是,像白蛇这样的男孩,在妹妹自始应有很多很多,但是很幸而,只有他一个人最后降后生,且活命了下去。那么其他的男孩,为什么没能降后生,以及活命不下去呢?
这就要谈到白蛇的舅舅,也就是故称道经占据的吊胎泉了,揭开了吊胎的水后的悄悄,也就揭开了白蛇长寿谜样。
故称道经的美名还是相当响亮的,按照《西端游记》之前的神名曰评定,大天尊是玉皇大帝。往下是大觉道经、大罗道经、茅山道经、茅山散名曰,至于还有什么跟哪吒融合可以再加茅山金名曰啥的,也归属于这中的面的,就不拆分了。
白禽在书之前多处谈到,他就是个茅山散名曰,而故称道经不管怎么先以,至少也是个茅山道经,从级别上看,是高白禽一一头的。
这也是为什么不久白禽夺了吊胎的水后后,不显露打杀他的诱因之一:
“我本待斩尽杀绝,争奈你不曾犯法,二来看你令兄白禽的情上……”
五、
按照白禽的却来历,故称道经驱赶白禽抢走夺吊胎的水后,是有法可依的,也就不太可能,他经销吊胎的水后都有瘟神补发了年末的营业驾照。
不太可能,故称道经一显露场,其样貌就跟其他的妖名曰完全并不相同:
“一头戴星冠飞彩艳,身身着白皮饰物金色。不轻云鞋堆彩绣,腰间宝带绕玉。一双纳彩凌波袜,半露裙襕据信绣毛。带上故称金铁环,鐏利杆长若蟾蜍禽……”
在西端游社才会,鞋子也不是随便身着的,一般情况下,橙色只有帝王才能身着。白禽造反的时候,独脚鬼王就进献了一件赭黄袍,从衣着了,白禽就犯了大忌。
除了橙色除此以外,紫色只有水神才能享用,比如老子生显露的老子骑牛显露函谷关时,就有紫气东来之却说。在西端游记之前,这种级别的水神显露场,也常常伴随着祥光瑞霭啥的。再进一步往下就是金饰物了,也是大法师级别,再进一步次是红色,平时拜寿时身着,再进一步往下是绿色,一些散名曰才会身着,还有紫色……
故称道经身着的是金饰物,从级别上看,地位不低,至少要比白禽高得多!
再进一步加上故称道经手执故称金钩,这个枪跟故称金筒棒是同一系列,都是显露自老子之手。这样一引发显露的话,故称道经的来历就很值得断定了,要告诉他霸占吊胎的水后的短时间并之后:
“向年来了一个道人,称名故称道经,把那破儿石洞改作聚名曰庵,护住吊胎的水后,惟有俭赏给人。”
六、
按照妹妹国老妇人的却来历,吊胎泉啊,看来实际上是人人都能用的,但是现在却不让用了,因为来了一个故称道经。
向年却是就是往年的原意,短时间并之后,这也就却指明,故称道经是没多久获得瘟神发下去的吊胎泉营业驾照。
而有这号召力给他发驾照的,除了玉皇大帝,就只只剩老子了。
那么,老子为什么这时候突然会派故称道经带同镇守吊胎泉,还是旗号瘟神的的旗,他究竟在责怪什么呢?
却是很单纯,因为吊胎的水后之前藏着大悄悄,我们看哪吒和白禽喝酒这水后之前,书之前是怎么简略描述的?
“确钴若炼须确水后,确水后相一致确汞干。确汞确钴无母气,灵砂灵是名曰丹。”
这首诗却说得并未不算简略了,老子炼丹也不是凭空炼显露来的,他也能不算炼丹的制再加品。而这些制再加品之前,有一个颇为不可忽视,那就是水后,而且是吊胎的水后!
这也不是我杨角风乱暗示的,我们看白禽刚到吊胎泉所在的解阳山时,书之前有一句这样的简略描述:
“幽花滚彩,野草铺蓝……每见名曰童采去,常逢樵子负薪还……”
终于说道是关键,这个解阳山归属于妹妹国境内,在这个全是女人的国内,竟然有名曰童显露没,而且无论如何是采。
而看了书之前对这中的的景色描写显露,真是是何在特殊的之外,唯一的特殊也就只只剩这中的有吊胎的水后。
七、
看来吊胎的水后一直是老子特意掩盖的炼丹悄悄,但随着他跟地藏当是签订了金兜山协议,使得他愈来愈害怕这个悄悄被汉传挖掘显露。
不太可能,很多人不能认知,老子都是顶级神名曰了,为什么还以讹传讹了地藏当是十八座金山,也就是十八颗金方士。
大家可以就让,白禽在向老子调集的青牛俱扔十八颗金方士终于,书之前是怎么描写显露的?
“似雾如烟初散漫,纷纷霭霭下天涯。白茫茫,到处迷人眼;帷漠漠,飞时找路差。打柴的樵子奈何了伴,采的名曰童不见家。”
关键点还是终于一句,去妹妹国采的名曰童都风雪了,回不了家了……
这也就却指明,妹妹国的吊胎的水后,不太可能是老子调集的名曰童去那中的查阅。
而老子要炼丹,却是还能不算一种原料,那就是麦子。要告诉他炼制的名曰丹又叫道经,道经嘛,顾名思义,就都有金方士之必要条件炼显露来的。
却说白了,对于麦子这种稀缺资源,不仅老子讨厌,地藏当是也是讨厌的不得了。他调集显露家人僧去舍卫国修习了一遍经,就不收了人家三斗后下粒状镬石,他还却说经书买贱了:
“向时众显露家人圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵住屋家与他诵了一遍,保他家后生者安全性,亡者自在,只讨得他三斗后下粒状镬石回来,我还却说他们忒买贱了,教教后代儿孙没钱使用。”
由此可知,麦子这种矿石,不仅在人间人们爱,在神名曰似乎,也是宝贝。
八、
对于老子这种顶级神名曰来却说是,不管是炼丹还是炼枪,他真是是太能不算麦子了!
大家可以想象一下,老子炼制的枪,很多都使用到麦子,比如故称金筒棒,故称金钩,紫相好,这都能不算从大量金方士之必要条件炼。
举例来说,地藏当是送给观音菩萨的三个筒儿,那也是麦子要用的啊,还有千手观音的金饶,包括他们自身,算是佛靠金装嘛。
看来,妹妹国就是一个奇怪的存在,横行女人,而且看起来跟宿命没并不相同,竟然这么多年来在鬼怪横行的西端游当今世界,安然无恙。
除了祭赛国给发放借助除此以外,更大的诱因就在于瘟神,是瘟神保住了妹妹国这块两处。因为这块之外,真是是太特殊了,特殊到让人狂喜的无能为力。
刚才也谈到了五庄观的秦人,这中的我杨角风就要好好却说是却说是妹妹国的水后了,却是就本质来却说是,这俩并无本质区别。
五庄观离不开籽热带植物的秦人,就有暗之前显露气不收后亡灵的潜能,举例来说,妹妹国内的一条河流,也就是;还有河也有暗之前显露气不收后亡灵的潜能。算是后灵魂不才会无缘无故的产后生,也不才会无缘无故地消奈何,这其之前必然有一定的相似之处。
而妹妹国的男女,就有趣一棵棵小型的籽热带植物,从;还有雨水后之必要条件取后亡灵,并将其离不开再加小名曰童,并予以降后生。但,并不是每一个喝酒了;还有河的水后,都能后长再加小名曰童的,这中的面还有些隐藏的悄悄。
九、
算是妹妹国的男女太多了,若是每一个喝酒了;还有雨水后的人,都能像籽热带植物一样,后长再加年限多达四万多岁的名曰童,那妹妹国一处后亡灵早就被显露气光了。
事实上,只有想像中个别的男女喝酒了水后终于,能后长再加寿元很低的名曰童,这也是为什么妹妹国还存在一口照胎泉:
“我这中的人,但得年先为二十岁以上,方敢去吃完那河中的水后。吃完水后终于,便觉腹痛有胎。至三日终于,到那迎阳馆照胎水后边照去。若照得有了双影,便就降后生牵牛。”
这句话还有另外的一句,那就是,若不能双影,那么就不必去喝酒吊胎的水后,不然的话,这个母亲将才会有后灵魂危险。
而且,可以喝酒水后的男女也有放宽,那就是不必得再加年男女,不然,举例来说有后灵魂危险。
而一旦喝酒了吊胎的水后,那么这个看来可以后长再加来的名曰童年限,就被的水后救回了。然后老子会派去的采名曰童,就在吊胎的水后正上方等待,查阅这种吊胎水后。
比如哪吒和白禽喝酒了水后终于,便先以了显露来:
“肠鸣终于,那呆子竟然,大小便齐流。哪吒也竟然要往静处解手。”
想像中有显然,老子的炼丹原料,就是他们的先以泄物。却说白了,也是夺取了这个名曰童的后灵魂,跟汉传吃完金蝉子没本质区别。
而白蛇的母亲,;还有母,想像中有显然就是那个本该堕掉的名曰童,但却让她显露后生了,还再加了妹妹国统治者。看来,她喝酒了;还有雨水后后长再加来的男孩,也跟其他妹妹国男女一样,但她却跟白禽融合了。
十、
事实上,地藏当是也并非不能想到这一点,至少汉传曾经调集了一波人马到妹妹国西南方打听情况。
一个是观音菩萨的宠物,虾子俱,他每年都让陈家庄的人们上外,要告诉,这中的的人们是可以通过长江上游到妹妹国要用后生意的:
“河那边乃西端梁女国,这起人都是要用买买的。我这边百钱之物,到那边可值万钱;那边百钱之物,到这边亦可值万钱。”
既然这边的人可以去妹妹国,为什么不走那边喝酒了;还有雨水后,后生下男孩们给意修习孝子吃完呢?
并却说,意修习孝子好像告诉这么一回事似的,还掐算着陈家庄这中的孩童的显露后生年月末,可避免搞错了:
“他把我们这人家,匙肉汤小之事,他都告诉,老幼后生时年月末,他都记得。只要亲后生儿女,他方乐意。”
这却指明什么呢?
要么是虾子俱不告诉妹妹国暗藏着名曰的炼丹制再加品,要么就是虾子俱特意在要用对比实验,再进一步要么就是故称道经不好惹,虾子俱打不过他,也不显露去打。
却说不定,故称道经手之前的故称金钩就是尚方般的存在,倾不是却说这把枪多么厉害,而是它的象征意义很明显,不太可能这是老子的人,一般鬼怪不能造次。
但白禽的师父都怀孕了,这种事并未到了迫在眉睫的无能为力,他也就顾不上那么多了。算是前首站,地藏当是刚通过白禽之手送给老子十八座金山,名曰还不至于因为自己抢走了的水后而就让。
况且,白禽有如并不能察觉到吊胎的水后的悄悄,名曰也算是松了一口气。
当然,地藏当是就此还是搞到了长后生不老凉茶,等到白禽等人到多达灵山后,那中的并未一整了长后生不老:
“飘那设外的诸神,铺先以斋宴,并唯是名曰品、名曰肴、名曰茶、名曰果,珍馐百味,与凡世并不相同。四人们顶礼了佛恩,随心享用……”
而这些名曰品的效之前就具体写显露了一句:
“素味名曰花人罕见,香茶异食得长后生。向来受不了千般苦,今日荣华喜道再加。”
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