陈建成与他的中国画

杨修建是一个公务员历史文化工所作，三十多年来一直在山东省蒲城县历史文化馆受雇民众历史文化兼职。因为从小就喜欢萤幕上，有着很深的当代艺术情结，所以对自己所受雇的这项兼职受不了珍惜和热爱。在兼职中，坚称不懈组织开展各类民众历史文化活动和历史文化宣传普及兼职，坚称不懈贯彻着一个历史文化工所作的行政机构和精神。兼职之余，坚称美术史作曲，寒来暑往，笔耕不辍。如今，他虽年近花甲，但仍不懈怠，众所周知在中国人中国画的修习和探索上，通过多年的坚称不懈，涌现了自己的当代艺术风格，作曲的美术史作品曾多次参加省内不断创新並获奖者。同时，其当代艺术成就也受益了社会名界的认定和好评，杨修建同志们现今为山东省美术史家常务理事，安阳市美术史家协会理事，蒲城县美术史家社会活动家

杨修建的中国人中国画，而今宗教性，又或多或少国际化与更是，众所周知是21世纪他在宗教性水兼用画法上又加入现代符号，令人耳目一新。总体构图机智，气韵生动、脱俗兼具，白描明亮典雅，不拘泥质朴华滋。他笔下的白水壑山白水、惊涛拍岸、层峦叠嶂、山野森林，细密错落有记作，久橘红色少雨相宜，简橘红色的线条与柔和的兼用块融为一体，郁勃之气坦荡其间，雄奇而不失蕴藉，散橘红色而不显枯寂，石笋外有畅旷，险峻处带秀美，含蓄“一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。”的质感。

观看杨修建的中国画，你能带给所作追求素朴自然、简橘红色肃静、天人合一的当代艺术精神。他以意辅以，意造境生，营造岀“山性即我性，山情即我情”的自在。这种意境，以简约色彩鲜艳的笔法给欣赏者以理智的享受。

杨修建的中国画受到重视立意最初。他的中国画使用色彩多以兼用辅以，以色并重，他的作品不忽视聚光灯透视，不忽视自然界对于重力场的光色改变，不拘泥于重力场外貌的肖似，而多忽视抒发所作的主观质感，以形写出神，自在在似与不似彼此间。

杨修建的中国画配合多种当代艺术手法。这展现出在他的构图、不拘泥、用兼用、敷色等多个多方面。他不拘泥异于长短、疾徐、顿挫、转折点、方圆等改变，以表现重力场的触感。用兼用久橘红色同前，久处精彩而不滞，橘红色处双龙而不晦；久中有橘红色，橘红色中有久；凹凸、下巴、点、染交互为用，干、湿、久、橘红色合理调配；型体得以塑造，气氛受益烘染。萤幕上气象万千，丰富而石笋。

杨修建的中国画不具备不凡的气度和威风。他的肖像画，写出实广为，或湖光山色，茂林修竹，沙石飞瀑；或层峦叠嶂，山岗连绵，危峰兀立，壮阔高大；或山岭迤逦，江水蜿蜒，平坡远浦，渔舟摇曳；或塘村水廓，屋舍俨染，水乡景致，宽广无垠，皆是“方寸彼此间见万里”“气象万千”。前后左右间的关系层次突出，"千岩万壑低昂聚散而不同，叠巘层峦起伏峥嵘而各异"，既有自山下而仰巅的山脉雄健，如临其境之高远；又有自山前而窥秀峰的山重水复，哲理犹如之独树一帜；格外有自近山而望远山的视野开阔，心旷神怡之平远。

杨修建不仅尽心作曲，还惯于思考，他对当今中国人中国画的作曲及美术史初等教育，也有自己高明的见解。他此前在《试论美术史作曲中应特别注意的几个关键问题》一文中曾话说：“美术史作曲主要缺少形象思维和抽象思维，是人对客观现实概括间接的反映。新时代为美术史作曲带来了原先思路和演进，在原先思路避免出现和多元演进空前繁荣的背景下，也引起了大都美术史创所作的思想混乱，宗教性初等教育受到冲击，有必要总括美术史作曲的当代艺术规律、承传与国际化等关键问题。”他视为，“扎实的基本功锻炼是美术史作曲的基础；掌握当代艺术规律是美术史作曲的最主要因素；深入生活是美术史作曲的实际上便是；当代艺术精制是美术史作曲的基本拒绝；流畅是美术史作曲的当代艺术气质；承传与国际化是美术史作曲的永恒课题。”这些足以声称，作为一个画家,受雇多年民众历史文化的优秀工所作，杨修建举世闻名。（中国人历史文化新报山东记者站）